岁月无声的记忆

    前几天带着儿子去吉百利蛋糕店，看到新鲜的草莓蛋糕，不禁想起了一个问题：蛋糕上有鲜艳的草莓，如果放在你的面前，你要先吃蛋糕还是先吃草莓？记得上初中时也遇到过类似的命题作文：有一串葡萄，你是先吃好的还是先吃坏的。此类问题自然有两种选择：一种是先吃蛋糕，先吃坏葡萄，一种是先吃草莓，先吃好葡萄。事实上，早有心理学家为这两种选择下了定义：先吃蛋糕的人代表的是乐观主义者，因为他们把好的东西放在最后吃，这就意味着剩下的越来越好。先吃草莓的人代表的是悲观主义者，因为他们会先把好的东西吃掉，这就意味着剩下的越来越坏。

    在学生时代我们都曾认认真真地讨论过这样的论题。当时大学生辩论赛相当受欢迎，于是语文老师也效仿他们来了一次全班辩论赛，记得当时我选择了代表乐观主义的正方，我们与代表悲观主义的反方争得面红耳赤，最终我们赢了，因而兴奋不已。不过班里有几个同学被我们戏称为“哲人”，他们没选择任何一方，所以和老师一起当裁判。当他们看到我们那种兴奋的劲头时泼来一盆冷水：“你以为你们是胜在辩论辞上吗？你们是胜在所站的位置：人类文明的沿传和社会舆论导向的主流，因为社会倡导乐观主义，知道不？幼稚!”当时我们很气愤，对他们的言论也嗤之以鼻，说他们矫情地把自己粉饰成过于冷静老成，能参透红尘世事的先知，太装!想和他们展开辩论，但他们只是同时回给我们一个外国势的耸肩、摊手、做鬼脸，一派不屑与我们辩论的架势，就扬长而去了。

    前些日子，一个移居海外的高中同学回国，我们一起吃饭时谈论着学生时代那些有趣的人、有趣的事，也忽然想起了初中时那些葡萄曾惹起的争端，不自觉地笑出来，但我并没和他们提起此事。到了我们这个年龄，经历了那么多世事，谁都知道这不再是简单的数学题只有对错之分，这类题目没有正确答案，也就不会有谁还幼稚地像当初那样针尖对麦芒似的去讨论、去费心地思考先吃什么这样不实在的问题，而更多的人是讨论如何先得到它这样实际的问题。

    人生有许多时刻要进行这种没有正确答案的选择，面对那块有草莓的蛋糕，很多人在犹豫，莫衷一是。如今，还能否有人像唐吉诃德那样悲壮的执着，像许三多那样倔强的执着，还能否有人有那份心力去校正这世上的处于黑与白、对与错、是与非边缘的那些难以界定的“有时代特色”的事物呢？在这样一个“信仰主义衰落”、“实用主义当道”的时代，人们早已学会随着环境的变化随时随地校正自己的航标，明明是随波逐流，却在标谤自己随的是主流，而鄙讽他人为另类、异类。于是就产生了多数人选择吃什么，我就吃什么的所谓“正确答案”。

    一度，我以为我已经摆脱了那样幼稚可笑的问题，然而当我又走过一段人生路，不经意间回望，才发现我何尝不是仍在原地徘徊；何尝不是仍在为这类问题困扰着与搏斗着，我就真的如唐吉诃德，不再与现实斗争，而是与虚幻斗争，而这些虚幻恰恰是无法实现的许多现实的纠结，只因激情不再燃烧的岁月，我习惯于被动的接受，而放弃了主动的选择，然后我会宣称：“我已看透，因而一切都无所谓。”真的无所谓吗？只有我自己知道，也许连我自己都不知道了。

    现在如果有一块草莓蛋糕放在我面前，我会说：“请拿走蛋糕上的草莓，因为我只吃没有草莓的草莓蛋糕。”或许还会有人说我有个性呢。真是越活越糊涂了，现在究竟是一个什么样的时代。